IFJ-INTERNATIONAL FEDERATION OF JOURNALİST BRUSSEL BELGIUM

THE CONVERSATTON JOURNALİST FLAİR ACADEMİ İstanbul Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu'nun 19 Mart'ta tutuklanması, Türkiye'deki demokrasinin durumuna ışık tuttu. Bu, ülkenin laik ve demokratik temellerinin kademeli olarak parçalanmasında olası bir dönüm noktasını işaret ediyor. 1923'te kurulduğunda, Türkiye Cumhuriyeti, Mustafa Kemal Atatürk'ün liderliğinde laik bir devlet olarak kuruldu. Laiklik, devlet güç yapılarını dini otoritelerden ayırdığı için modern kalkınma için elzem görülüyordu. Ancak, son çalışmalar, Adalet ve Kalkınma Partisi'nin (AKP) 2002'de iktidara gelmesinden bu yana bu ayrımın zayıfladığını gösteriyor. Türk siyaset araştırmacısı Jenny White, AKP yönetiminde İslam'ın özel bir alanı işgal etmekten AKP yönetiminde siyasi meşruiyet aracı haline geldiğini belirtiyor. 2014 tarihli Müslüman Milliyetçiliği ve Yeni Türkler kitabında, AKP'nin geleneksel cumhuriyetçi laikliğe bir alternatif olarak ulusal-dini bir kimliği nasıl teşvik ettiğini araştırıyor. Türkiye'de laikliğin bu dönüşümüne ulusal kimliğin elden geçirilmesi de eşlik etti. Brookings Enstitüsü'nün yaptığı bir araştırmaya göre, Erdoğan hükümeti Türk olmanın ne anlama geldiğine dair dini ve muhafazakar bir vizyonu destekledi. Bu, ülkenin bir asırdan fazla bir süre önce kurulduğu cumhuriyetçi sütunları zayıflattı. İslam, özel veya manevi bir alanı işgal etmek yerine, siyasi uyum ve ahlaki meşruiyet aracı olarak resmi devlet anlatısına giderek daha fazla entegre edildi. Bu yeniden tanımlamanın açık sonuçları oldu: muhalefet için daha az alan, kısıtlanmış bireysel özgürlükler ve toplumun önemli kesimlerini dışlayan kültürel, dini bir kimliğin yayılması. Araştırma temelli gazeteciliği finanse etmek için aylık bağış yapan 1.746 okuyucuya katılın Ben de katkıda bulunacağım Rekabetçi otoriterlik Steven Levitsky ve Lucan Way gibi yazarlar, demokratik kurumların resmen var olduğu, ancak hegemonik hükümet kontrolü tarafından boşaltıldığı bir rejimi tanımlamak için "rekabetçi otoriterlik" terimini geliştirdiler. Türkiye'de, adaletsiz seçim rekabetine katkıda bulunan çeşitli uygulamalar belgelenmiştir. Bunlar arasında yargıyı ele geçirmek, medyayı kontrol etmek ve muhalefet adaylarını diskalifiye etmek yer almaktadır. İmamoğlu'nun yolsuzluk ve terörizmle iddia edilen bağlantıları suçlamalarıyla tutuklanması bu kalıba uymaktadır. Yüksek sembolik ve politik değere sahip bir şehir olan İstanbul'da 2019 ve 2024 belediye başkanlığı seçimlerini kazandıktan sonra AKP hegemonyasına karşı geçerli bir rakip olarak ortaya çıkmıştı. Uluslararası analistler tutuklanmasını onu ulusal seçimlerden dışlamak için bir hamle olarak yorumluyor. Adalet sistemini silahlandırmak Son yıllarda Türkiye, siyasi muhalefeti dışlamak için yargı süreçlerinin tekrar tekrar kullanıldığını gördü. Freedom House'un 2024 raporuna göre, Türkiye yargı bağımsızlığı ve medeni özgürlükler konusunda puanların düşmesiyle "özgür değil" olarak sınıflandırılıyor. İmamoğlu'nun tutuklanmasının ardından gazeteciler ve protestocular da dahil olmak üzere binden fazla kişinin gözaltına alınması, İnsan Hakları İzleme Örgütü ve Sınır Tanımayan Gazeteciler gibi kuruluşlar tarafından kınandı. Bu bağlamda, hukukun uygulanması bir kontrol aracına dönüştürülür. Guillermo O'Donnell buna "bürokratik otoriterlik" adını verdi: kurumsal biçimleri korurken demokratik işlevlerini ortadan kaldırmak için yasallığın seçici kullanımı. Türkiye doğumlu ekonomist ve Nobel ödüllü Daron Acemoglu, demokratik düşüşün doğrudan zayıf kurumlarla ve yürütme gücü üzerindeki denetimlerin eksikliğiyle bağlantılı olduğunu kapsamlı bir şekilde savundu. 2013 tarihli Why Nations Fail adlı kitabında, kapsayıcı kurumların kalkınma ve istikrar için anahtar olduğunu, sömürücü seçkinler tarafından ele geçirilenlerin ise otoriter veya verimsiz rejimlerle sonuçlanma eğiliminde olduğunu savunuyor. Yargı, medya ve seçim sistemi üzerindeki kontrolün yürütme tarafından giderek merkezileştirildiği Türkiye'deki mevcut durum, bu kurumsal ele geçirmenin sonuçlarını göstermektedir. Uluslararası etkiler Türkiye, 21. yüzyıl demokratik rejimlerinin dönüşümünü anlamak için bir örnek çalışmadır. Steven Levitsky ve Daniel Ziblatt, 2019 tarihli Demokrasiler Nasıl Ölür adlı kitaplarında, çağdaş demokrasilerin genellikle darbelerle yıkılmadığı konusunda uyarıyorlar. Bunun yerine, sistemin içinden gelen kurumsal denetim ve dengelerin kademeli olarak aşınmasıyla çöküyorlar. Türkiye'deki olaylar, liderlerin laikliği nasıl zayıflatabileceğini, gücü nasıl yoğunlaştırabileceğini ve demokratik bir görünümü hala koruyan bir siyasi model içinde muhalefeti nasıl suçlulaştırabileceğini gösteriyor. Otokrasiye doğru bir kaymanın bu "normalleşmesi", diğer savunmasız demokrasiler için bir uyarı olmalı. Ekrem İmamoğlu'nun tutuklanması, Türk siyasi sisteminin dönüşümünün yapısal bir sürecinde önemli bir bölümdür. Rekabetçi otoriterlik, demokratik gerileme ve siyasi laiklik teorileri aracılığıyla bakıldığında, bunun izole bir bölüm olmadığı açıktır.

Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar