,ҚАЗАҚ ТАРИХЫНЫҢ ПРОФЕССОРЫ МУРАД АДЖИ (АЛЕКСАНДРОВ)ПЕЧЕНЕГИ

Печенегтер немесе печенегтер-көшпелі түрік халқы, Гөктүрік мемлекетінің ыдырауымен Батыс Сібірді, туған жерін тастап, Еділ мен Жайық өзендерінің арасындағы аумақты тастап, сол жерден Солтүстік Кавказға, Қара теңізге, Шығыс Еуропа мен Балқанға шабуыл жасады.

Шығу тегі

Печенегтер [1], Оғыз қағанның дастаны бойынша, оғыз түріктерінің 24 жауынгерінің бірі және Қашғарлу Махмудтың айтуынша, түріктің жиырма екі оғыз отрядының бірі "... Олардың он тоғызыншы - "Темір адамдар". Құжаттар: Печенек.Бұл оғыздардың үш қолынан шыққан түрікше "svg"деп сипаттайды [1]. 10. Ғасырлар бойы өмір сүрген Истахри печенегтерді түркі халықтарының қауымдастығы деп атаған кезде, Рашидуддин өзінің "Камиут Теварих"атты еңбегінде Гек хан ұрпағынан шыққан печенектерді көрсетті. Ал Византия Анна Комнини печенектердің кумандармен бірдей тілде сөйлейтінін атап өтті.[2]

Метеориттердің батыс қанатын құрайтын Оноктардан тұрады деп есептелген печенегтер, 6. Ғасырлар бойы ол есік және Балқаш көлдерінің айналасында өмір сүрді. 8. Ғасырлар бойы оғыздардың қысымымен олар батысқа көшіп, Сейхун өзеніне қоныстанды. Содан кейін олар қозғалыстарын жалғастыра отырып, Арал көлі мен Каспий теңізінің солтүстік аймағына таралды.

Атаулары

8. Ғасыр елшілерінің жазбаларында Хор (тибеттік ұйғыр атауы) Беканаг есімі де кездеседі.[3] Худуд ул - ' Алам мин әл-машриq әл-магрибке дейін (араб: حدود العالم من المشرق الی الی المشرق الی الی المغرب) 982 жылы жазылмаған автор, жазуды аяқтап, содан кейін Гурлу Абу ул билеушісі-Мухаммад Харит ХБН Ахмад ұсынған арабша осы кітапта жазылған, Пекенек, Баханак-и Түрік және түрік-I Bachanaki деп аталады.[4] Қорқыт Ата эпостарында Салур оғыздармен кездескендер үшін "Печенек" атауы қолданылған. Мұнда айтылған печеньелер-батысқа қоныс аударатын печеньелердің негізгі массасынан басқа, оғыздарға бағынатын масса. Абул Гази Бахадыр ханның "Генеалогия" атты еңбегінде ол Печенеклерді "мені ұр" деп атады.

Фин-угор және түркі тілдерінде маманданған венгр ғалымы Золтан Гомбоч бұл атаудың "Беченек"деп аталатынын атап өтті. "Бече" сөзі - түрік атауы және бұл атау түріктер туралы ақпарат беретін араб дереккөздерінде де кездеседі. Батыс деректерінде Печенектер алғаш рет 899 жылы жазылған "бауырлар" шежіресінде, Ол Польшаның батысындағы Прум монастырының бас монахы Реджиноның естігеніне сүйене отырып жазған. Орыс істерінің ішінде Нестор бұл көпшілікті "Печенег", ал көпше түрде "печенегтер"деп атады. 1007 жылы печеньелермен жеке байланысқан неміс миссионері Бруно оларды "пимп"деп атады. Ал византиялықтар бұл халықты Патцинаг (πετσενγγοι) деп атады. Венгрлер бұл халық туралы сөйлескен кезде, олар "Бессеное", "Биссенское", "Бесси" немесе "Бессенеу"атауын қолданған. Батыс деректерінде "Пачинаси", "Пачинаси", "Патцинацит"атаулары қолданылған.[5]

Күні

Печенек мөрі

Печенегтердің негізгі мекені және олардың Батысқа көшуі

Печенеклер түркі халықтарының бірі болғандығы белгілі, бірақ Яйык өзені мен Идиллия өзеніне келгенге дейін олардың қайда өмір сүргені туралы ақпарат жеткіліксіз. Печенектердің ең алғашқы көрегендігі-Батыс Гөктүрік хан Исбара 634 жылдан кейін өзінің жаңа өсуімен тарих сахнасына шықты.[6]

Кейбір тарихи әңгімелерге сүйенсек, бауырды құрайтын кейбір өлшемдер Есік көлі мен провинция өзенінің жағасында өмір сүрген деп саналады. Талас шайқасынан кейін қарлұқтар бұл аймақта күшейіп, 766 жылы Турбандар жойылған кезде таласқа үстемдік ете бастады. 791-812 жылдар аралығында қарлұқтар ұзақ соғыстардан кейін ұйғырлардан жеңіліп, батысқа қоныс аударған деканаттардың қысымымен печенегтер басқа халықтармен бірге батысқа қарай жылжуға мәжбүр болды.[6] Жапон ғалымы Тору Сенга ұйғырлар 821 жылдан кешіктірмей Жоғарғы Ертіс аймағында бауырды өз елінен шығарды деп мәлімдейді.[7]

Тарихи процесс жүріп жатқан кезде ұйғырлар бірінші кезекте карлдарды талқандады, ал карлдар батысқа қарай шегініп, осы жерде оғыздарды кездестіріп, оларды өз жерлерінен қуып шығарды, ал жерлерін жоғалтқан оғыздар батысқа қарай жылжып, Арал даласында тұратын Сейхун тайпалары мен печенегтерге қарсы күреске кірісті. Печенегтерге оғыздар, ең алдымен салур мойнына, сондай-ақ оғыздармен одақтасқан қарлұқтар мен химиктер шабуыл жасады.[8] печенегтердің басым көпшілігі Батысқа қоныс аударғанына қарамастан, олардың кейбіреулері оғыздардың үстемдігін қабылдап, оларға бағынышты өмір сүргені белгілі, бұл печенегтер Қашғарлы Махмуд айтқан оғыздардың тізіміне енген деп саналады.[6]

Неміс тарихшысы және лингвисті Джозеф Маркварт, Печенектің 8-ші графы, қарлұқтардың қысымынан құтылу. Ол ғасырдың басында Сейхунның жанында болғандығы айтылды, бірақ оны растайтын дәлелдер табылған жоқ. Бирунидің "Тахдид" шығармасында Әл-Эмакин ли Тас-хих-и декрет 'и Месакин" Джейхун арнасының өзгеруіне байланысты, ол сол жағалаудағы Юргенич пен Харезм арасындағы Печенек жерінен ауытқып бара жатқанда, біраз уақыт болды, ал кейінгі жылдары бұл жер жойылып, оның адамдары Каспий теңізінің жағалауына қоныс аударды. Алайда, Бируниден басқа, мұндай оңтүстік-батыста печеньелердің қоныстануы туралы басқа тарихи жазбалар жоқ. Мүмкін, бұл жоғарыда аталған ұлдарға сәйкес өмір сүретіндер болуы керек. 854-874 жылдар аралығында жазылған парсы географы Ибн Хурдазбихтің Жарлығында печенегтер Идиллия өзенінен әлі өтпегені көрінеді.[9]

Осы белгісіздіктен кейін, мүмкін, печенегтердің ең егжей-тегжейлі көзі-Византия императоры VII. 10-шы Константинос. Бұл де әкімшілік Империоның ғасырдың ортасында жазылған кітабы. Бұл жұмысқа сәйкес, жабындар-9. Ғасырдың ортасында олар Ялык өзені мен Идиллия өзенінің екі жағына қоныстанды, олар сегіз биіктіктен және қырықтан тұрады. Кенгардың атымен аталған үш негізгі тайпа (Иртим/Эртим, Чор/Чур, Юла/Гүла) осы сегіз мойында асыл болды, ал басқа тайпалар - Кулбей/Раббег, Талмат, Қарабай/Кәрібай, Копун/қабан және Шопан/Чопан. Византия дереккөздеріне сәйкес, Эртимнің жетекшісі Майчан печенектердің осы партиясын басқарды. Чурдың өсу жетекшісі Куэль, Юла Куркуттың өсу жетекшісі, Қарабай-Кайдудың өсу жетекшісі, талмат - Костанның өсу жетекшісі, Копон-Язидің өсу жетекшісі және бақташылардың өсу жетекшісі Батан болды. Де Империо әкімшілігінде печенектің бұрын Кенгар деп аталғаны туралы әртүрлі пікірлер айтылады. Осы мәлімдеменің түсіндірмесіне сәйкес, Печенек аумағына келген және кангарлардың басшылығымен құрылған Кенгар одағының мүшелері оларды бұрын византиялықтар осы жерлерде өмір сүрген печеньелерге сілтеме жасап, оларды печеньелер деп атайды. Бірақ бұл өрнек Орта Азияда "батыл" дегенді білдіретін "Кингир" сөзінен шыққан деп санайтын адамдар бар, VII. Константиностың өз жұмысында "Кенгар" сөзі "асыл" дегенді білдіретіні де бұл тұжырымды күшейтеді. Алайда, Administrando Imperio мақаласында Ялык өзені мен Идиллия өзеніне келген печенегтер хазарлар мен түйіндерге жақын, ал хазарлар мен оғыздар (түйіндер болып саналады) печенегтерді батысқа қарай біріктіріп, басқарады. Хазарлар, атап айтқанда, 8. Олардың арабтармен күресі (умайядтар мен Аббасидтер) ғасырда, содан кейін 9 ғасырда. Ғасырдың бірінші жартысында ол көпіршіктерден туындаған бүліктен қатты әлсіреді. Печенегтер Идиллия өзенінің аймағына келгенде, Харезмге апаратын керуен жолдарына шабуыл жасау нәтижесінде, бұл бағыттағы сауда бұғаттала бастады, хазарлар оларды бұғаттауға тырысқанымен, олар өздеріне қарсы тұра алмады және печенегтердің жаулары оғыздарды көмекке шақырды. 10. Ғасырдың мұсылман географы Ибн Руле печенегтердің хазарлардан 10 күн қашықтықта екенін және хазарлар жыл сайын печенегтерге үнемі шабуыл жасайтынын атап өтті.[7]

Оғыздар мен хазарлардан жеңілгеннен кейін, Дон өзеніне қарай бет алған печенегтер Днепр мен декан арасындағы Қара теңіз аймағында "Леведи" деп аталатын жерде тұратын венгрлерді жеңіп, оларды батысқа қарай қашуға мәжбүр етті. Византия императоры тағайындаған Салоникидтік Константинге 860/861 жылы Херсонес арқылы Хазар еліне бара жатқан жолда венгрлер шабуыл жасағанын ескерсек, печенегтер бұл күндері әлі Идилден батысқа қарай жүрмеген деп саналады. Батыс Польшадағы Прум монастырының бас монахы Реджиноның естігеніне сүйенсек, ол жазған 899 жылғы шежіреде печенегтердің венгриялық "Леведиядан" қуылған күні 889 жыл деп көрсетілген. Жоғарыда айтылғандай, қысым көрсету нәтижесінде печеньелердің көпшілігі Батысқа қарай шегінді, ал кейбіреулері оғыздарға бағынышты болды және өз үйлерінен шықпай-ақ оғыздардың қол астында өмір сүруді жалғастырды.